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本文导读目录:

1、馆藏教育教学期刊资料索引:艺术202110

2、探析艺术歌曲《想亲娘》

3、丁善德艺术歌曲《想亲娘》的演唱分析

  教学与研究席夫谈贝多芬三十二首钢琴奏鸣曲(七)郭建英钢琴艺术2021.1025凝心聚力 夯实提高——高校钢琴专业人才培养与一流课程建设高端论坛谢   红钢琴艺术2021.1028浅谈德奥钢琴启蒙教材与钢琴教学理念(上)原方启雄钢琴艺术2021.1032激趣与快乐学习——儿童钢琴入门教学实践指导代百生钢琴艺术2021.1038室内乐在钢琴演奏教学中的作用戴高德钢琴艺术2021.1042钢琴即兴演奏、伴奏与弹唱(二十)蔡常青钢琴艺术2021.1046古诗词艺术歌曲《越人歌》音乐分析与情感处理徐潜 佰琳音乐生活2021.1011赵玉斋古筝演奏艺术探究周桐舟 计晓华音乐生活2021.101721世纪我们该如何演奏帕格尼尼随想曲——评宁峰小提琴独奏音乐会杨健音乐生活2021.1021秋叶之静美——《入殓师》音乐分析刘思   陈晨音乐生活2021.1024探析梅特纳钢琴独奏体裁《童话》的创作风格杨煦熔音乐生活2021.1027戏入情 歌入心——豫歌的韵味元素表现于洁音乐生活2021.1030明代绍兴派琴谱谱系研究许萍音乐生活2021.1033试论杨娜妮古筝高级练习曲的训练体系建构刘娜音乐生活2021.1040向海而歌——南海“水上民歌”人文阐释郭建民   郭溢洋音乐生活2021.1044苏统谋与南音(九)-奠定人脉基础的文化局工作陈燕婷音乐生活2021.1050日内瓦游学记一赴瑞士留学有感陆 曦音乐生活2021.1055 城市音乐文化在城市发展建设中的价值与实践研究 王赛音乐生活2021.1060中国钢琴作品在高校钢琴教学中的融合应用于佳楠音乐生活2021.1063论声乐审美在声乐练习及艺术实践中的作用秦庆璋   高 超音乐生活2021.1066高校钢琴即兴伴奏课程的教学思考郑迪瀚音乐生活2021.1069谈丁善德艺术歌曲《想亲娘》赵宏达 李 沫音乐生活2021.1072“兴于《诗》,立于礼,成于乐”中的音乐表演王君   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《想亲娘》是由作曲家丁善德先生在1955年根据云南民歌改编而成的一首声乐独唱歌曲。歌曲的主题表现的是因生活所迫,远离家乡的儿女带着对故乡和母亲的思念之情,跋山涉水,眼看就要回到自己的家乡看到自己的母亲时,却因湖水高涨,所乘的小船不能靠岸,肝肠寸断,万念俱灰,表达了异地漂泊的儿女盼望回到故乡和母亲身边的真挚感情。这首作品所表现的内容也是丁善德先生自己生活的真实写照。丁善德先生当时所处的年代正处于我国新民主主义革命时期,社会动荡,学习音乐的过程十分的艰辛,在这个时期艺术家的生存环境极其恶劣,丁善德先生被迫离开自己的家乡,在外漂泊。作曲家想通过这首作品来表达对自己的母亲以及自己的家乡的怀念之情。   三、创作技法   《想亲娘》这首作品采用单三部曲式结构,经丁善德先生改编,歌曲在保留中国传统民族音调的前提下,适当结合了西洋的作曲技法,简单的音乐素材,促进旋律的自然发展,使得歌曲在音乐表现力方面变得更为丰满。该作品的引子部分(1-4小节),歌曲的节奏为四四拍、速度每分钟76拍,调式调性为降e羽,右手的钢琴伴奏音型选择了十六分音符,表现出流动的江水,左手采用了柱式和弦,空五度或空四度进行,引子部分描绘了漂泊在异乡的儿女对母亲的想念,同时也诠释了整首作品的音乐风格。该作品中的第一乐段A乐段(5-13小节),由两个平行乐句构成的非方整性乐段,第一乐句5小节,第二乐句4小节,在第一乐句的句尾,钢琴伴奏的音乐素材引用了引子部分中的最后一小节的材料,运用高八度模进谱写而成,其中第二乐句是在第一乐句的基础上,采用了严格重复的写作手法,使得两个乐句在旋律材料方面相同。歌曲的第二句“娘想儿来想呀想到老,儿想亲娘哭断(呀)肠”,中通过音量的强弱对比,体现了母子的依恋之情。作品中的间奏部分(14-22小节),右手的钢琴伴奏音型仍延用十六分音符,左手柱式和弦,间奏部分从15小节开始由降E羽调式转向增二度的升F羽调式,随着右手旋律的不断推进,将身在异乡的儿女对母亲和故乡的思念推向了音乐的高峰,18小节调式又进入了F羽调式,整个调往上移高了一个大二度。表现了漂泊在外的儿女内心的苦楚以及迫切想要见到母亲的激动心情。作品中的第二乐段B段(23-31小节),由两个并列乐句构成的非方整性乐段,第一乐句有4个小节,除了在调性上往上升高了一个大二度外,音乐材料基本和A乐段相同。右手的伴奏音型也继续延用了间奏部分的材料。该乐段中的第二乐句由5个小节组成,音乐素材明显和第一乐句产生了鲜明的对比,随着旋律的不断推进,音高上到达了整首作品中的最高音小字二组的降a,歌曲的情境从而也被推到了全曲的高峰。表现出儿子迫切想要见到自己的母亲以及内心深处的痛苦。   作品中的间奏第二部分(32-39小节),间奏的第二部分延用了间奏第一部分的局部材料,两者之间在刻画音乐形象上也有所不同,间奏的第一部分通过使用大量的不和协的变化音来刻画游子焦灼的内心,在乐曲的间奏第二部分并没有使用大量的变化音,在34小节的地方完成了由F羽调式转到降E羽调式上。作品中的再现A乐段(40-45小节),在A乐段的第一乐句的基础上扩充了1小节,构成了一个由6小节组成的乐句,缩减再现段,降E羽调式,旋律逐渐趋于平静,船只最终没有拢岸,儿子还是没有见到自己的亲娘,犹如梦一场,乐曲的背后同时批判了旧社会给人民带来的妻离子散的痛苦。作品中的尾声(46-48小节),尾声部分的伴奏音型引用了歌曲引子部分中的材料,从而达到了写作手法中“首尾呼应”的效果,使人感受到儿子最终未能见到母亲的那种心灰意冷,以及深深陷入回到母亲身边的苦想之中。   四、演唱处理   作为一名声乐学习者,深入了解歌曲的意境和创作背景是演唱好该作品的基础。这同样也为更好地进行二度创作打下牢固的根基。对于云南民歌改编曲《想亲娘》的演唱处理,笔者将对歌曲的语言的处理、歌曲意境的把握两个方面来阐述。   (一)语言的处理   语言的处理在声乐演唱的过程中具体指的就是我们日常所说的吐字与咬字,吐字与咬字是歌唱的基础,清晰的咬字有利于良好的歌唱和表达歌曲的意境,我国传统声乐艺术特别重视对语言的学习和研究,因此形成了“依字行腔,字正腔圆”的声乐理论,所以在科学的演唱方法上结合对语言的特点,以及结构规律,逐字逐句的锤炼,做到“声情并茂”才能把作品的整体思想传达出来。作品《想亲娘》的开头的第一句“胡桃开呀花吊(哦)吊长呀,远离家乡想亲(罗)娘”。中要注意花“hua”字头要咬清楚,“长”字头ch要吐清楚,最后归韵到ang上,以及“远”yuan、“家”jia、“娘”niang咬字的时候气息要沉下来,字头要咬清楚,字腹拉长,分别归韵于“an”、“a”、“ang”。第二句“娘想儿来想呀想到老,儿想亲娘哭断(呀)肠”。中注意“老”、“肠”字,注意要把字头咬住,声带闭合,用气息连贯起来,声音拉长,分别归韵到“ao”、“ang”上。歌曲B段的第一句“山高也有人(呀)行路,水深还有渡船(罗)人”曲调提高了一个大二度,在唱这一段的时候气息要沉下去,声带在歌唱的过程中要和气息结合起来,以情带声,注意开口的第一个“山”字要吐出去,“高”、“路”“罗”字的归韵。B段中的第二句“渡船哥哥先渡我,渡我回家看亲娘,看亲娘!”中尤其要注意“先”xian这个字,由于这个音位于小字二组的降la上,音偏高,不好咬字,所以在唱这个字之前要做好准备,下巴放松,气息下沉,字头要咬出去,同时字腹拉宽拉长,头腔共鸣多些,最后把声音归韵到“an”上。再现段“船到江心,不(哪)拢岸,眼望青山哭一(哟)场,眼望青山哭一(哟)场”。注意乐句中的“船”、“拢”、“哭”字分别归韵于“ang”、“ong”、“u”中。这是一首云南民歌,歌曲中加入了很多衬词如“呀”、“哦”、“罗”、“哪”、“哟”,在唱这些衬词的时候要保持前后词的衔接,保持乐句的连贯性。避免出现断句的现象。   (二)歌曲意境的把握   一部声乐作品是由歌词和旋律两部分组成,也是文学语言和音乐语言的密切结合的产物。演唱者不仅要具备良好的歌唱技巧外,还要注意演唱中对作品情感的理解以及整体把握。这样才能使音乐更具有表现力。因此歌唱者在日常中不仅要培养良好的歌唱意识,还要在演唱中平衡歌唱技巧与演唱情感两者的关系。   《想亲娘》的感情基调主要建立在“想”的基础上,A段运用四四拍,节奏自由舒缓,亲切、渴望的,通过对自然景象“胡桃开花”的描写,将歌曲的“思念”引出,B段中同样也借用了山高、水深,阐释了无论环境多么艰难险阻,我都要回到我的家乡见到我的母亲,把儿子对母亲的迫切想念表现得更为形象动人。再现段随着歌曲的转调,速度放慢,表达了有家不能回,惆怅、无助的内心挣扎的心情,在歌唱中也可以适当加入点哭腔。   参考文献   [1]丁善德.丁善德艺术歌曲集[M].上海:上海文艺出版社,1984.   [2]张虎.丁善德民歌改编曲分析[D].昆明:云南艺术学院,2012.   作者:魏 丹 单位:山东艺术学院音乐教育学院  孙闫   摘 要:由于现代社会对于文化需求的不断提高,经民歌改编的艺术歌曲受到的欢迎程度与日增加,并且在声乐艺术中具有非常大的影响。民歌作为一种与我们生活密切相关的一种艺术形式,能够直接反应人的思想情感诉求。经作曲家丁善德创造性改编的民歌《想娘亲》,被提升至艺术歌曲的高度,其自身的民歌表现力也得到了极大的提高。因此本文重点研究这首民歌民歌《想亲娘》,首先从丁善德先生入手探析其创作风格和艺术特色,然后根据这首民歌的创作背景具体分析其演唱中各个方面的着重点。   关键词:民歌;艺术歌曲;《想亲娘》;丁善德   中图分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)12-0093-01   民歌作为一种经久不衰的艺术形式,是通过各个时期不同的人民在特定的生活劳动中创作产生,以口述的方式不断衍变发展而来。其中具有典型代表的即为著名音乐家丁善德先生,以他改编的民歌《想娘亲》为例,在具备卓越的专业技能和文学素养的基础上,丁善德先生从歌曲的结构和伴奏对其进行改编,使得改编后的歌曲既富有民歌的韵味,歌曲自身的艺术文化内涵亦得到极大程度地提升。   一、作者及作品简介   丁善德,浙江绍兴人, 1911 年 11 月 12 出生于在江苏昆山。在年幼时便热爱音乐并受到我国传统音乐的影响,对民间音乐有了深刻的了解。后考入上海国立音乐学院学习琵琶,而后又来转学钢琴,期间还接触过声乐,并取得一定的成就。1947年丁善德前往法国巴黎学习作曲,两年后回国在上海音乐学院任教,于1995年12月 8 日在上海逝世。   由于丁善德所处年代正值我国经历新民主革命时期,社会动荡不安,而丁善德早期的求学之路也较为坎坷,因此这种漂泊在外的流浪孤独之感和艺术家本身所处的恶劣的生活环境,让他对于故乡和母亲的思念与日俱增。《想娘亲》这首云南民族音乐更是让他感受到了自己在面对背井离乡的现状无力改变时的无奈,因而想要借助改编《想娘亲》来抒发自己内心中浓厚的思念故土和亲人的情感。   二、歌曲《想亲娘》的演唱分析   (一)歌唱的音色、力度分析   在演唱过程中,力度强度的变换和交替是音乐的一种比较独特的表现形式,它可以分别对演唱的歌词和所描绘的意境进行刻画,同时还能表现演唱者的情绪表达。而音色则是最为综合的音乐表现力,它与呼吸,力度、共鸣部位,以及语言等因素相关。音色的不同则会使得作品的结构性质和歌唱的方法展现出不同的特点。因此在演唱过程中对于这二者的把握能够影响到演唱的展示效果。   根據作品的曲式分析我们可以看出,作品在引子、呈示段和间奏1的前半部分都是降e的调式,为了表现出游子对故土和母亲的强烈思念之情,同时又带有一点哀怨孤独的情感,所以这部分的音色就就表现的较为深沉冷峻,而从间奏1的后半部分到间奏二的前半部分,曲调升至f羽调式,这样为了展示出游子对于归乡的急切情感,速度开始变的急速,音色从生辰、冷峻变得明亮和充满光彩。在间奏2的后半部分至尾声,由于游子未能真正回乡与亲人相见,整体的音调又返回到降e调,再次呈现出游子对于母亲的思念和对现实的无奈与惆怅,这样音色又再次变得低沉冷峻了。   (二)歌唱的咬字、吐字   歌唱语言,包括咬字和吐字两个方面,在实际的演唱歌曲的过程中,我们需要充分将其与自己的嗓音相结合来表现作品中蕴含的独特情感。   “花”、“长”、“老”这些字的字尾之处要保证韵母向上扬起的状态并一直持续下去;在演唱时要注意到上下句的连贯性,第 6 小节的衬词“哦”用主词“啊”带过,第 24 小节的衬词“呀”通过“主词那” 带过,第 25 小节的“还”可唱成“huan”,这些都是为了保持歌唱的连续性和畅通性,即衬词必须要在主词的带动下一唱而过,不然在实际处理时会产生破句、破句的效果。   在吐字方面,由于作品要表现出背景离乡的求学游子对故乡和母亲的热切思念情感,因此在演唱时必须做到吐字清晰,达到“字正腔圆”、“以字带声”、“以字行腔”三个方面的要求。   三、结语   通过学习这首经典的艺术歌曲《想亲娘》,笔者可以感受到编创者丁善德先生极高的音乐情怀和素养。通过将西方的创作手法与我国民间特色相结合,使得原本普通单调的民歌在既能表现出独特的民族特色基础上,充满了艺术感受力。同时笔者对丁善德先生的这部作品亦有了更加透彻的了解。这首歌曲通过感人的歌词和辗转的节奏与曲调,生动形象的刻画出了游子思念故土和亲人的情感。在演唱方面的多角度分析,也使得笔者在今后的学习过程中具有更加广泛地实践意义。   参考文献:   [1]丁善德.丁善德艺术歌曲集[M].上海:上海文艺出版社,1984.   [2]丁善德,钱亦平,饶余燕,陈铭志.丁善德的音乐与创作——回忆与分析[M].上海:上海文艺出版社,1986.   [3]周颖.对中国民歌改编的艺术歌曲作曲技法的研究[D]南京:南京航大学,2011.   [4]李政洁.民歌改编对中国声乐艺术发展的引领和推动[D].沈阳:辽宁师范大学,2013.
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