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1、多彩贵州网
核心提示：今年3月下旬，梅赛德斯·奔驰中国国际时装周在首都北京举行。首次将流传了上千年的布依族服饰文化带上国际舞台。作为布依族服饰文化重要的传承基地，册亨县雲娇布依特色染织刺绣公司(以下简称雲娇公司)总经理岑南云和副总经理杨胜姣，带着他们的染织刺绣作品参加了时装周。那些富有鲜明布依族文化特色、纯手工制作的服装、绣片、工艺品等，让文化界、艺术界、服装界、社会各界知名人士和众多国外嘉宾大为惊喜，赞赏有加。而关于这个公司的故事还得从头说起…… 今年3月下旬，梅赛德斯·奔驰中国国际时装周在首都北京举行。时装周期间，依文·中国手工坊与黔西南州举行了战略合作发布会，首次将流传了上千年的布依族服饰文化，带上国际舞台。作为布依族服饰文化重要的传承基地，册亨县雲娇布依特色染织刺绣公司(以下简称雲娇公司)总经理岑南云和副总经理杨胜姣，带着他们的染织刺绣作品，参加了时装周。那些富有鲜明布依族文化特色、纯手工制作的服装、绣片、工艺品等，让文化界、艺术界、服装界、社会各界知名人士和众多国外嘉宾大为惊喜，赞赏有加。 此前不久，公司作为依文·中国手工坊“绣梦计划”“手工传习所”基地，即与对方签订了合作协议，负责向对方提供服饰、土布和绣片等成品或半成品。与中国手工坊的联手，为雲娇公司做大做强、走向更加广阔的市场，铺平了道路。 去年下半年，我州花费重金，特邀上海点映文化传媒公司和黔西南州峰林文化旅游公司，联合打造族群戏剧《布依八音》。上海方面邀请的服装设计师，经过反复筛选比对，最后确定，28套女演员服装，由雲娇公司制作。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，初战告捷的雲娇公司，信心十足，勇气倍增。 岑南云曾经以为，公司的产品，虽然早已走出国门，行销海外，但只有那些热爱布依族传统文化、上了一定年纪的老学究们，才愿意掏钱购买。这次北京国际时装周上的出色表现，《布依八音》剧组的青睐，使岑南云和她的姐妹们深信，她们选择的是一条前途无量、前景光明的康庄大道。 想到这些，岑南云禁不住对自己的母亲罗建英、以及与母亲一道，在布依族民族民间文化的传承和弘扬上，做出了许多努力的阿妈阿婶们，深怀敬意和感激。 故事还得从头说起。 年近七旬的罗建英，是册亨县者楼镇红旗村纳福组的布依族农民。随着城市的扩张，曾经地处城郊的她家，已经变成了城区，者楼镇也改成了祝福意味浓厚的纳福社区。天性乐观开朗、能说会道的罗建英，当过村委会主任、环卫工人，还带领一家人，经营过册亨至贞丰、册亨至兴义的客车，算得上当地为数不多的女能人、女强人。在她的教育和影响下，子女们也都个个聪明能干，事业有成。 2008年初，客车营运线路到期，她们没有继续去办理相关手续。年近花甲、辛苦了大半辈子的罗建英，觉得应该安度晚年了。跟着跑了多年客车的儿子岑南宏和儿媳杨胜娇，把目标转到了工程材料的运输和工程建设上，女儿岑南云则自谋出路，在县城做起了生意。然而，没过多久，无所事事的她，便感到了生活的空虚无聊。 素有“中华布依第一县”之谓和“中国布依文化保护与传承研究基地”的册亨，布依族人口占总人口的七成以上，民族民间文化丰富多彩且传承较为完好，尤其是歌舞独树一帜，除了已被列入国家级非物质文化遗产名录的“布依戏”“布依转场舞”“布依八音坐唱”外，还有舞龙舞狮、山歌对唱等风俗和三月三、六月六等传统节日。从小身处其中、耳濡目染、受到熏陶的布依族同胞，大多能歌善舞，能唱会跳。然而，现代文明的冲击和渗透，使沿袭了千百年的民族民间文化传统，变得七零八落，支离破碎，别说发扬光大，连回归本位都有些困难。就拿山歌对唱来说，上了年纪的老人们都记得，当年上山下地，放牛割草，兴之所致，谁都能睹物思情、即兴发挥，把现场的景物和感受，变成一首首山歌的内容。人们不论走到哪里，就把山歌和山歌营造出来的欢乐，带到哪里。现在呢？举目四顾，当地的布依族少男少女们，除了双手捧着时髦的手机在玩，还有谁会唱山歌啊！ 长此下去，再过一代人两代人，谁还会知道布依族曾经的文化传统？布依族同胞又拿什么来证明，自己是布依族儿女？想到这些，罗建英突然有了一种紧迫感和使命感。她对自己说，趁现在还有精力，趁同龄的兄弟姐妹们，还能说布依话、唱布依歌、跳布依舞，穿的还是自制的传统服装，在老有所养的同时，还应该在老有所乐中有所为，很有必要把布依族传统文化这张名片，重新捡起来，认真擦拭干净，递给更多的朋友。 罗建英的想法，得到了黄德刚、黄文超、岑南先等众多兄弟姐妹的支持。于是，一个名为“红旗村纳福老年协会”的民间组织，悄然诞生了。出乎意料的是，大家热情满怀，异常踊跃，积极性很高，会员曾经一度超过百人，村里的老年人，几乎没有哪个掉队。 寨子里有一株大榕树，树干高大，树冠覆盖的地面，约有两三百平方米。过去，村民们闲暇无事，便聚集到树下，谈天说地，沟通交流。老年协会成立之后，大榕树下便成了会员们固定的活动场所。每逢傍晚和闲暇时间，尤其是节庆之际，会员们便会自觉来到大榕树下，自编自导自演文艺节目，会拉二胡的拉二胡，会吹笛子的吹笛子，会弹月琴的弹月琴，会敲锣鼓的敲锣鼓，会吹木叶的吹木叶，会唱山歌的唱山歌……大家扬长避短，各尽所能，一台地地道道的民族文艺大餐，就烹制完成了。在此过程中，罗建英不仅担任“总导演”，协调处理相关问题，还出演各种角色。尤其是刚开始时，乐器不全，有一天晚上，她把家里的锅碗瓢盆，都搬去当乐器使用。到了晚上，孩子们回到家里，发现饮具不见，还以为被小偷光顾过。不过问题很快得到解决，县民宗局、县文化馆等单位被他们的精神和激情所感动，除在业务上给予指导和帮助，还提供了一些资金支持。他们用这些资金，购置了乐器、音响、灯光等设备，从专业角度，进行了武装。 仅仅一年以后，他们便带着自己的节目，应邀到兴义的查白歌节和贞丰的布依风情节，参加比赛，并且一炮打响，一举成功，均捧回了第二名的好成绩，让人刮目相看。 罗建英的队伍，之所以吸引眼球，除了精彩的表演，还有一个重要因素，那就是他们穿在身上的布依族服饰，格外引人注目。民族歌舞属于传统文化，民族服饰也是传统文化的重要部分。两者互为补充，互相衬托，相映成趣，歌舞因服饰而魅力无限，服饰因歌舞而色彩斑斓。他们在编导歌舞的同时，不惜耗费大量的时间和精力，从棉花种植开始，经过纺线、织布、靛染到裁缝等过程，完全按照节日盛装的标准，给自己制作了一套既有观赏价值、又有收藏价值，堪称民族民间艺术品的服装。这套服饰穿在身上，自然使他们的节目锦上添花，喝彩不断。那些闲置多时的纺线机和织布机，也因此重新焕发出活力和生机。 通过在查白和贞丰的展示，报纸、电视、网络等大众传播媒介上，出现了罗建英们的身影。著名的中式服装设计师王化，被布依族蓝色、黑色和白色为基调、设计别出心裁、制作精雕细刻的服饰所吸引和迷醉。2012年3月，王化专程从北京来到册亨，在纳福寨子的大榕树下，找到罗建英等人。面对布依族大妈大婶们，一边悠然自得地哼唱着布依族古歌，一边娴熟地摇动着古老纺车的情景，这位从小在都市里长大的艺术家，仿佛回到了遥远的过去，被深深地打动了。王化清楚，目前国际上流行使用原生态环保布料，市场前景很好，开发潜力巨大。她虚心地与罗建英们，交流纺线织布技术，探讨传统服饰在新形势下的地位和作用。几天的朝夕相处，王化深切领略了布依族文化、特别是服饰文化独有的魅力，也开启了双方合作共赢、让布依族服饰走出大山、走向世界的窗口。 鉴于册亨的本地棉花品质差、数量少等因素，为了提高他们纺织的土布质量和档次，回到北京后，王化便开始给罗建英们邮寄优质长绒棉，一直坚持到现在。罗建英们用王化的棉花，精心纺织成土布后，七成寄给王化，每年约五六千米不等，留下三成自用。王化根据行情，付给他们相应的劳务费用。在用王化的棉花纺线织布的同时，他们开始开发名为“大妈绣”的布依族服饰系列产品——服装、鞋帽、床上用品、装饰品、旅游商品等，并通过网络和商场代销。王化自然是其中的积极推动者，在她的运作下，“大妈绣”除在国内销售，还远销到日本、英国、法国、澳大利亚和新西兰等国。王化还成功促成一次罗建英等人的北京之旅。 2012年国庆节前夕，罗建英和兄弟姐妹们，一行26人，穿着节日盛装，挑着纺车，坐上了从贵阳开往北京的列车。他们特别的装束，已经足够引人注目，更加让人刮目相看的是，为了排解漫长旅途的寂寞，他们一路有说有笑、哼唱山歌外，岑南先和李荣英还兴之所至，取出浸泡在矿泉水瓶里的木叶，吹起了动听的山歌。小时候在山上放牛割草，布依族少男少女们相互学习，都学会了吹口哨和吹木叶。木叶那古朴清新的音调，抑扬婉转的韵律，在车厢里传开后，两端车厢的旅客，纷纷起身离座，跑来围观，欢呼声和叫好声不断，以致通道都被堵塞，乘务员不得不出面干预，请旅客们回到各自的座位。 这次北京之行，他们为首都钢铁厂的职工，演出了十多个原生态的文艺节目，奉上了一顿丰盛的民族文化大餐，让台下观众切身感受了布依族文化的魅力，博得了一阵接一阵的掌声。演出结束后，他们还把一些服饰产品，作为礼物，送给首都钢铁厂的领导等人，作为纪念。 接下来，罗建英和兄弟姐妹们，参加了一系列的比赛活动。比如2014年5月，在广西百色举行的第四届中国老年文化艺术节上，他们荣获服饰大赛银奖。同年10月，在安徽合肥举办的全国中老年广场舞大赛上，捧回了二等奖的荣誉。2016年8月，又参加了中国香港第五届“中国梦·夕阳美”国际中老年艺术大赛。在这次大赛上，他们表演了自编自导的舞蹈《穿上阿妈的绣花衣》，这出以当地教师韦正华和黄金美夫妇，创作的同题歌曲为背景音乐、时长约八分钟的舞蹈，讲述了布依族女孩，从小学习纺线织布、给布料染色、然后裁剪、刺绣、制作成衣服、然后穿上这套衣服出嫁的过程，也就是一个女孩的成长过程，充分展示了布依族原生态的文化元素，获得了观众和评委的高度赞誉，最后荣获了“组织金奖”和特金奖的优异成绩。 罗建英和兄弟姐妹们，在频频外出展演的过程中，不仅开阔了眼界，增长了见识，还让更多的人，认识和了解了他们的服饰，从而扩大了销路。特别是香港之行，在更高层次和更大舞台上，展示了布依族传统文化的魅力，真是“莫道桑榆晚，落霞尚满天”啊。 罗建英和兄弟姐妹们的几次外出，都带上了她的女儿岑南云和儿媳杨胜姣。本意是为了照顾大家，以防意外。但在此过程中，从小就能歌善舞、就会纺线织布的岑南云和杨胜姣，发现自己的民族文化，被置于更加宽广的舞台上进行观照时，居然能够迎来那么多的叫好声，居然那么璀璨夺目、弥足珍贵，从而萌生了将其做强做大、做精做细的想法。她们的想法，不仅得到了母亲罗建英的大力支持，还得到了政府的首肯。 2016年4月，经过认真的筹划和准备，岑南云和杨胜姣多方筹集资金200余万元，成立了雲娇公司，开发布依族服饰系列产品。岑南云担任总经理，杨胜姣担任副总经理。当年，公司即生产土布3万余米，服装3000余套，绣片等工艺品若干，还有部分定制的演出服装。产品除在当地和兴义的黔宝商城销售，还通过“大妈绣”之前建立的渠道，销往北京、香港、深圳等地，以及日本、澳大利亚等国家。 根据产品市场和工人的实际情况，公司采取来料加工、计件付酬的方式，进行运作。因为能够纺、线织布、刺绣和制作布依族服饰的对象，都是三四十岁以上的家庭妇女，因此公司定制了300台织布机，100台放在公司总部，200台分散到各个乡镇的农户家里，给这些家庭的主妇们使用。 为了最大限度支持公司的发展，县政府无偿提供了纳福广场2000余平方米的房屋，给公司作为临时总部和生产车间。记者曾经两次前往公司总部采访，每次都有一个明显的感觉：岑南云和杨胜姣都很忙，忙着接待来自方方面面的客人，包括前来洽谈业务的客商、考察调研的各级领导，以及参观学习的文化团体及个人；忙着接待前来应聘的工人，忙着接听似乎没完没了的电话，以致无法进行系统和完整的采访。 在公司总部上班的工人，都是附近的村民，包括罗建英和她的姐妹们，还有刚刚从各个乡镇，易地移民搬迁到县城的精准扶贫对象，老家在百口乡洞里村的罗细妹，就是其中之一。她虽然之前也会纺线织布，但在公司里，也要经过几天的培训。负责培训的人，就是罗建英和她的姐妹们，其中的韦康琴老人，虽然已经年过八旬，但身体依然健康，视力也好，她不仅每天还能织布五六米，还要当好教练。一些手眼生疏的年轻人，常常织错，尤其是公司最为畅销的格子布，需要足够的耐心和细心，才能顺利完成。一旦出现错误，只有像韦康琴老人这种经验丰富的高手，才能及时发现，并给予指出和纠正。为此，公司每月都要单独发给她们一些报酬。因为是计件工资，上班时间比较灵活，大家一有时间，就到自己的那台织布机上劳作。织到一定长度，就交给公司，然后领取相应的劳务费。公司总部除了织布车间，还有纺线车间，服饰制作车间，成品展厅等。走在其间，仿佛置身民族民间文化艺术长廊，是一种美得令人心醉的享受。那一件件制作考察、色彩艳丽、风格独特、独具匠心的服装，那一张张以花鸟虫鱼为内容、色彩搭配鲜活生动、做工精致细腻、饱含着制作者智慧和心血的绣片，让人禁不住眼花缭乱，拍手叫好。 布依族同胞乐观的天性，让人羡慕。在雲娇公司织布车间，当我们说起，没有看过罗建英他们的表演，有些遗憾时，大妈大婶们高兴地说，这还不简单，马上就满足你们的愿望。接着，他们便纷纷离开织布机，十多人很快来到接待室，面对我们，呈弧形站成一排。随着岑南先从门外的花盆里，随手摘来的木叶声吹响，他们便手之舞之、足之蹈之，齐声唱起了热烈欢快的“迎客调”。 分配到各个乡镇农民家里的200台织布机，能让主妇们在农业生产劳动之余，能够忙里偷闲地参与织布，不用出门，就能通过自己的劳动，创造收入。那些不愿织布却擅长刺绣的妇女，则让他们参与刺绣，公司定时派人下到村民家里，把大家完成的土布和绣片，统一收回，同时把报酬和织布刺绣所需的材料，交给他们。比如刺绣，除了布料和丝线，还约定好是绣蝴蝶和桃花，还是绣一幅小桥流水人家的风景。那些妇女们便根据公司的安排，去发挥她们的聪明才智。正是这些足不出户、成百上千的家庭妇女，默默无闻的付出，搭建了一座民族民间文化传承和发展的舞台。 面对潜力巨大的市场，雲娇公司激情满怀，正在筹备注册商标、新建厂房，实现规模化和规范化经营。在通过“大妈绣”开辟的原有渠道，销售产品的同时，还紧紧依托依文·中国手工坊的引导和扶持，让古老的手艺与时尚对接，让传统文化走进现代生活，让养在深闺人未识的千万布依族妇女，连同她们的才情和智慧，在时代的潮头，骄傲地绽放。 把根留住歌词 把根留住-童安格 词：童安格/黄庆元 曲：童安格 多少脸孔 茫然随波逐流 他们在追寻什么 为了生活 人们四处奔波 却在命运中交错 多少岁月 凝聚成这一刻 期待着旧梦重圆 万涓成水 终究汇流成河 像一首澎湃的歌 一年过了一年 啊一生只为这一天 让血脉再相连 擦干心中的血和泪痕 留住我们的根 多少岁月 凝聚成这一刻 期待着旧梦重圆 万涓成水 终究汇流成河 像一首澎湃的歌 一年过了一年 啊一生只为这一天 让血脉再相连 擦干心中的血和泪痕 留住我们的根 一年过了一年 啊一生只为这一天 让血脉再相连 擦干心中的血和泪痕 留住我们的根 《把根留住》歌词 童安格、黄庆元词 童安格曲 林雪演唱 Music… 1. 多少脸孔茫然随波逐流， 他们在追寻什么？ 为了生活人们四处奔波， 却在命运中交错。 一年过了一年， 嗬一生只为这一天， 让血脉再相连， 擦干心中的血和泪痕， 留住我们的根。 2. 多少岁月凝聚成这一刻， 期待着旧梦重圆。 万涓成水终究汇流成河， 像一首澎湃的歌。 一年过了一年， 嗬一生只为这一天， 让血脉再相连， 擦干心中的血和泪痕， 留住我们的根。 3. 一年过了一年， 嗬一生只为这一天， 让血脉再相连， 擦干心中的血和泪痕， 留住我们的根。 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原文地址：http://www.kpfe.org/post/10836.html发布于：2026-01-01
